عمل الناس ، قال : وقال : إن ( 1 ) من لم يدع القياس في مجلس القضاء لم يفقه . ( 14940 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري في رجل اكترى دابة إلى غد ، قال : هي إلى أن يطلع الفجر . ( 14941 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا هشام بن حسان عن محمد عن أبي هريرة قال : كنا عنده وعليه ثوبان ممشقان ، فتمخط ثم مسح أنفه بثوبه ، قال : الحمد لله ، يمتخط أبو هريرة في الكتان ، لقد رأيتني وإني لاخر فيما بين منبر النبي صلى الله عليه وسلم وحجرة عائشة مغشيا علي من الجوع ، فيجئ الرجل فيقعد على صدري ، فأقول : ليس بي ( 2 ) ذلك ، إنما هو من الجوع ، قال : وقال : إني كنت أجيرا لابن عفان وابنة غزوان على عقبة ( 3 ) رجلي ، وشبع بطني - أو قال بطعام بطني - أخدمهم ( 4 ) إذا نزلوا ، وأسوق بهم إذا ارتحلوا ، قال : فقالت يوما : لتركبنه قائما ولتردنه ( 5 ) حافيا ، قال : فزوجنيها الله تعالى ، فقلت :

--> ( 1 ) في ( ص ) ( إني ) . ( 2 ) في ( ص ) ( في ) خطأ ، وقد ذكره الذهبي في سير النبلاء من طريق هشام عن ابن سيرين وفيه ( فأقول : ليس الذي ترى ، إنما هو الجوع ) قال الذهبي : قلت كان يظنه مصروعا ، فيجلس فوقه ليرقيه أو نحو ذلك 2 : 426 وفى الطبقات : ( يجئ الجائي يرى أن بي جنونا وما هو إلا الجوع ) 4 : 327 . ( 3 ) العقبة بالضم : النوبة . ( 4 ) كذا في الطبقات لابن سعد من طريق أيوب عن محمد ، ووقع في ( ص ) ( أحدهم ) خطأ . ( 5 ) كذا عند ابن سعد في روايات . وفي ( ص ) مضطرب الرسم ، وعند ابن سعد من طريق ابن عون ( أن ترد أو تردي حافية ) وقبله ( أن أردي أو أورد حافيا ) .